ابن عبد الحميد ( 1 ) ، ومحمد بن سنان ( 2 ) ، وظريف بن ناصح ( 3 ) ، [ ووهيب ] بن حفص ( 4 ) ، وإسماعيل بن مهران ( 5 ) ، ومحمد بن خالد الطيالسي ( 6 ) ، وعلي بن أسباط ( 7 ) ، ودرست بن أبي منصور ( 8 ) ، وموسى بن القاسم ( 9 ) ، ومعاوية بن وهب ( 10 ) ، وعمرو بن عثمان ( 11 ) ، والعباس بن عامر ( 12 ) ، وعبد الله بن المفضل النوفلي ( 13 ) ، وعبد الله بن حماد ( 14 ) ، وسليمان بن داود ( 15 )

--> الا ان العلامة في رجاله 31 / 20 وابن داود 132 / 987 ضبطاه باسم : عتيبة ، مما حمل المتأخرين إلى القول بالاتحاد . انظر جامع الرواة 2 : 656 / 5311 ، تنقيح المقال 2 : 243 / 7748 و 2 : 364 / 9345 . ( 1 ) أصول الكافي 2 : 251 / 19 . ( 2 ) أصول الكافي 2 : 476 / 2 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 261 / 1030 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 5 : 437 / 1520 ، وفي الأصل : وهب ، وما في التهذيب هو الصحيح - وهو ما اخترناه - بقرينة موافقته كتب الرجال قديمها وحديثها ، فلاحظ . ( 5 ) الكافي 3 : 155 / 2 . ( 6 ) الكافي 6 : 479 / 7 . ( 7 ) الكافي 8 : 184 / 210 ، من الروضة . ( 8 ) أصول الكافي 1 : 372 / 27 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 5 : 413 / 1435 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 7 : 237 / 1035 ، وفيه : رواية ابن أبي حمزة عنه ، ولم نجد العكس . نعم ، لو قيل : معاوية بن عمار ، لصح لرواية ابن عمار عنه كما في كتب الرجال ، ويحتمل كون المراد هو ، فاستبدل عمار بوهب سهوا ، والله العالم . ( 11 ) الكافي 7 : 249 / 4 . ( 12 ) تهذيب الأحكام 4 : 190 / 541 . ( 13 ) الكافي 3 : 455 / 20 ( 14 ) تهذيب الأحكام 6 : 331 / 920 . ( 15 ) تهذيب الأحكام 2 : 257 / 1019 .